徐昌才

 

　　惯于羁游览役的诗人总是见山发感，遇水生情，把爱情投射到千山万壑之上，所以咱们读到了温庭筠的《过分水岭》和李涉的《再宿武关》。

 

　　温庭筠《过分水岭》是这样写的：“溪流无情似有情，入山三日得同行。岭头就是分头处，离别潺湲一夜声。”李涉的《再宿武关》写道：“远别秦城万里游，乱山高下出商州。关门不锁寒溪流，一夜潺湲送客愁。”两相比较，心意殊别。

 

 

　　温写深山，李写乱山。深山有意，乱山添恨。

 

　　同为山水行程，温庭筠穿山走林，无认为伴。三日行程，山深林密，路远人困，此刻相伴唯有逆行而下的山溪，其声潺潺，其影清丽，其姿轻盈，相伴诗人，一路呵护，有情有意，寸步不离。这是清流对窘迫的安慰，这是愉快对孤寂的安慰，这是天然对心灵的润泽，有了这条欢乐歌吟的小溪，山再深，路再远，诗人不孤寂，诗人不疲乏。

 

　　李涉写山也是跋山涉水，穿山走林。山是重峦叠嶂，回环弯曲，远近凹凸，错落有致；路是连绵迤逦，随山崎岖，坑坑洼洼，崎岖不平。诗人远别秦城（指京城长安，暗示贬官放逐），万里飘流，哪有闲情逸致博览山河风景？商山似乱非乱，山势时高时低，前路坎崎岖坷，无不烘托出诗人心慌意乱，苦不堪言的内涵感触。

 

 

　　温写宿岭，李写宿关。温别山溪，李别秦城。

 

　　温庭筠重在传达羁旅体会，远去了人生遭际和时局布景，因此这儿的夜宿岭头，仅仅是一个一般驿站。可是，它承载了人生的重荷，见证了奔走繁忙、再接再励的辛苦打拼，恰如诗人《商山早行》所云，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，奔走之累，沧桑之叹，尽在不言之中。

 

　　李涉偏重表达永诀宦途的孤愤丢失，有其特定的政治布景。李涉于元和年间曾官至太子通事舍人，因事贬谪出京，后复召为太学博士，不久罢官被放逐。从此诗题“再宿武关”的“再”，以及首句“远别”“万里游”等词语可以看出，这首诗很可能是诗人第2次罢官出京过武关时写的。武关，在商州（今陕西省商县），唐朝时是由京城南下的重要关口。别秦城，宿武关，远景愈来愈昏暗，心境愈来愈苍凉。

 

　　李诗之悲，悲在宦途受挫，功名无望，抱负失败；温诗之苦，苦在风尘奔走，日夜兼程，辛苦忙碌。两者轻重不同，心意悬殊。

 

 

　　温写别难，李写愁重。难到一彻夜未眠，殷殷离别；重到关锁不住，汹涌如潮。

 

　　温庭筠离别的不是一般的朋友，而是三日同行、宽心劝慰的溪流；温庭筠也不是说别就别，而是到了岭头非别不行才无法离别。诗人离别朋友的方法也很独特，不写自己离别溪流，而说溪流不忍，惜惜相依，难分难舍，竟一夜潺湲，无止无休。这一别，再不能相遇相视，团聚相伴；这一别，再不能把臂而谈，互诉衷曲。明显，诗人传达的不仅仅是山水离情，更是一种无处不在，千古如斯的人世友谊。人生路上，有这一脉溪流呵护，有这温暖友谊照顾，还有什么困难艰险不能打败呢？

 

　　李涉写愁，当然是官场排挤、壮志未酬之愁，当然是去国怀乡、孤绝无望之苦。愁闷深重，投射到诗人眼前的山山水水上。古关静夜，流水潺潺，那流过古关的潺潺慢慢的溪流，似乎是为诗人的不幸命运而抽泣抽泣，又似乎是从诗人心中流出，载着连绵无尽的离愁别恨，长流远去。武关雄固，能愁住千军万马，但怎样能锁得住淙淙寒溪般的万斛离愁呢？愁愤之重，居然可以冲关破隘，拂袖而去，不由令人想起辛弃疾的词句来，“青山遮不住，究竟东流去”啊！这一路，万里迢迢，出路未卜，孑立的李涉怎样可以接受得起千钧如山之愁呢？